Author : E. Redazione

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12/022018
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San Lorenzo Parrocchia - ECHI DI VITA 2018 N 48

Echi di Vita N°48 – TEMPO DI AVVENTO, VIENE IL LIBERATORE

Posted by at 2:47Echi di Vita
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L’Avvento è il tempo che prepara nascite, il tempo di santa Maria nell’aesa del parto, tempo delle donne: solo le donne in aesa sanno cosa significhi davvero aendere.

Ma non si aende solo la nascita di Gesù.

Ci saranno segni nel sole, nella luna e nelle stelle, e sulla terra angoscia…

Il Vangelo ci prende per mano, ci porta fuori dalla porta di casa, a guardare in alto, a percepire il cosmo pulsare aorno a noi, a senrci parte di una immensa vita. Che pasce, che soffre, che si contorce come una partoriente, ma per produrre vita.

Ogni tempo di crisi può portare a un nuovo modo di vivere la fede, più essenziale, libero e convinto, pieno di cuore e di verità. È il nostro ao di fede: il regno di Dio viene, ed è più vicino oggi di
ieri.

Il Vangelo d’Avvento ci aiuta a non smarrire il cuore, a non appesanrlo di paure e delusioni: «state aen     a voi stessi, che i vostri cuori non si appesantiscano».

Ci sarà sempre un momento in cui ci senremo col cuore pesante, scoraggia, ma non può esserci disperazione finché ricordi perché sei venuto sulla terra, di chi sei al servizio, chi  ha mandato qui. E chi sta venendo: allora vedranno il Figlio dell’uomo venire con grande potenza e gloria.

Questo mondo conene Lui! Che Viene, che è qui, che è più grande di noi; c’è un Liberatore, in cammino su tue le strade.

Alzatevi, guardate in alto e lontano, perché la vostra liberazione è vicina. Uomini e donne in piedi, a testa alta,
occhi al e liberi: così il Vangelo vede i discepoli. Gente dalla vita verticale. Il Vangelo ci insegna a leggere il presente e la storia come grembo di futuro, a non fermarci all’oggi, ma a guardare
avanti: questo mondo porta un altro mondo nel grembo.

Un mondo più buono e più giusto, dove Dio viene, vicino come il respiro, vicino come il cuore, vicino come la vita.

 

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11/272018
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San Lorenzo Parrocchia - ECHI DI VITA 2018 N 47

Echi di Vita N°47 – IL SIGNORE GESU’ RE DELL’UNIVERSO.

Posted by at 12:10Echi di Vita
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Un regno che libera, un re che si fa servitore.
Due re, uno di fronte all’altro. Pilato, la massima autorità civile e militare in Israele, il cui potere supremo è di infliggere la morte; Gesù che invece ha il potere, materno e creatore, di dare la vita in pienezza. Chi dei due è più libero, chi è più uomo? Pilato, circondato dalle sue legioni, prigioniero delle sue paure, oppure Gesù, un re disarmato che la verità ha fatto libero; che non ha paura, non fa paura, libera dalla paura, che insegna a dipendere solo da ciò che ami? Mi commuove ogni volta il coraggio di Gesù, la sua statura interiore, non lo vedi mai servile o impaurito, neppure davanti a Pilato, è se stesso fino in fondo, libero perché vero.
Dunque tu sei re? Pilato cerca di capire chi ha davanti, quel Galileo che parla e agisce in modo da non lasciare indifferente nessuno. La riposta: Sì, ma il mio regno non è di questo mondo. Forse riguarda un domani, un al di là?
I regni della terra, si combattono, il potere di quaggiù ha l’anima della guerra, si nutre di violenza. Gesù invece non ha mai assoldato mercenari, non ha mai arruolato eserciti, non è mai entrato nei palazzi dei potenti, Il suo regno è differente non perché si disinteressa della storia, ma perché entra nella storia perché la storia diventi tutt’altra da quello che è.
I servi dei re combattono per loro. Nel suo regno accade l’inverso, il re si fa servitore: non sono venuto per essere servito, ma per servire. Non spezza nessuno, spezza se stesso; non versa il sangue di nessuno, versa il suo sangue; non sacrifica nessuno, sacrifica se stesso per i suoi servi.
Pilato non può capire, prende l’affermazione di Gesù: io sono re, e ne fa il titolo della condanna, l’iscrizione derisoria da inchiodare sulla croce: questo è il re dei giudei. Voleva deriderlo e invece è stato profeta: il re è visibile là, sulla croce, con le braccia aperte, dove dona tutto di sé e non prende niente. Dove muore ostinatamente amando. E Dio lo farà risorgere, perché quel corpo spezzato diventi canale per noi, e niente di quell’amore vada perduto. Pilato poi si affaccia con Gesù al balcone della piazza, al balcone dell’universo, lo presenta all’umanità: ecco l’uomo! E intende dire: ecco il volto alto e puro dell’uomo!

11/272018
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San Lorenzo Parrocchia - ECHI DI VITA 2018 N 46

Echi di Vita N°46 – COSA SARA’ DI NOI, COSA ACCADRA’: IL SIGNORE E’ VICINO!

Posted by at 12:03Echi di Vita
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L’universo è fragile nella sua grande bellezza: in quei giorni, il sole si oscurerà, la luna si spegnerà, le stelle cadranno dal cielo…

Eppure non è questa l’ultima verità delle parole di Gesù: se ogni giorno c’è un mondo che muore, ogni giorno c’è anche un mondo che nasce, un germoglio che spunta, foglioline di fico che
annunciano l’estate.

Quante volte si è spento il sole, le stelle sono cadute a grappoli dal nostro cielo, lasciandoci vuoti, poveri, senza sogni: una disgrazia, una delusione, la morte di una persona cara, una sconfitta
nell’amore. Fu necessario ripartire, un’infinita pazienza di ricominciare, guardare oltre l’inverno,
all’estate che inizia con il quasi niente.
Gesù non ama la paura, vuole raccontare non la fine, ma il fine della storia: Dio è vicino, è
qui; bello, vitale e nuovo come la primavera del cosmo.
Dalla pianta di fico imparate: quando ormai il suo ramo diventa tenero e spuntano le foglie, sapete
che l’estate è vicina. Gesù ci porta alla scuola delle piante, del fico, del germoglio, perché le
leggi dello spirito e le leggi profonde della creazione coincidono.
Imparate dalla sapienza degli alberi: quando il ramo si fa
tenero, l’intenerirsi del ramo lo puoi percepire toccando; l’ammorbidirsi
per la linfa che riprende a gonfiare i suoi piccoli canali non è
all’occhio che si rivela, ma al tatto: vai vicino, tocca con mano.
Toccate. Guardate. Anzi: contemplate. Voi capite che l’estate è
vicina.
Così anche voi sappiate che egli è vicino, alle porte. Da una
gemma imparate il futuro di Dio: che sta alla porta, e bussa; viene
non come un dito puntato, ma come un abbraccio; non portando
un’accusa, ma un germogliare di vita.

11/122018
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San Lorenzo Parrocchia - ECHI DI VITA 2018 N 45

Echi di Vita N°45 – IN QUEGLI SPICCIOLI TUTTA LA VITA.

Posted by at 16:03Echi di Vita
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Il Vangelo mette a confronto due magisteri: quello degli scribi, teologi e giuristi importanti, e quello di una vedova povera e sola; ci porta alla scuola di una donna senza più difese e la fa maestra di vita. Gli scribi sono identificati per tre comportamenti: per come appaiono (passeggiano in lunghe vesti) per la ricerca dei primi posti nella vita sociale, per l’avidità con cui acquisiscono beni: divorano le case delle vedove, insaziabili e spietati. Tre azioni descritte con i verbi che Gesù rifiuta: apparire, salire e comandare, avere. Sintomi di una malattia devastante, inguaribile, quella del narcisismo.

Gesù contrappone un Vangelo di verbi alternativi: essere, discendere, servire e donare. Lo fa portandoci in un luogo che è quanto di più estraneo al suo messaggio si possa immaginare: in faccia al tesoro del tempio; e lì, seduto come un maestro, osserva come la gente getta denaro nel tesoro: “come” non “quanto”.

I ricchi gettavano molte monete, Ma, venuta una vedova povera, vi gettò due monetine. Due spiccioli, un niente, ma pieno di cuore.

Gesù se n’è accorto, unico; chiama a sé i discepoli, li convoca, erano con la testa altrove, e offre la sua lettura spiazzante e liberante: questa vedova ha gettato nel tesoro più di tutti gli altri.

Gesù non bada alla quantità di denaro. Conta quanto peso di vita c’è dentro, quanto cuore, quanto di lacrime, di speranza, di fede è dentro due spiccioli.

L’uomo per star bene deve dare. È la legge della vita, siamo progettati così. Questa capacità di dare, e dare come un povero non come un ricco, ha in sé qualcosa di divino! Tutto ciò che è fatto con tutto il cuore ci avvicina all’assoluto di Dio.

Un dare generoso e senza ritorno: lo sa bene la vedova, la sua mano getta, dona con gesto largo, sicuro, generoso, convinto, anche se ciò che ha da donare è pochissimo. Ma non è la quantità che conta, conta sempre il cuore, conta l’investimento di vita.

La fede della vedova è viva e la fa vivere. Non le dà privilegi né le riempie la borsa, ma le allarga il cuore e le dà la gioia di sentirsi figlia di Dio, così sicura dell’amore del Padre da donare tutto il poco che ha.

11/122018
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San Lorenzo Parrocchia - ECHI DI VITA 2018 N 44

Echi di Vita N°44 – TU AMERAI!

Posted by at 15:58Echi di Vita
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Qual’è, nella Legge, il più grande comandamento? Lo sapevano tu in Israele qual era: il terzo, quello che prescrive di sanficare il Sabato, perché anche Dio lo aveva osservato (Genesi 2,2).

La risposta di Gesù, come al solito, spiazza e va oltre: non cita nessuna delle dieci parole, ma colloca al cuore del Vangelo la stessa cosa che sta nel cuore della vita: tu amerai.

Un verbo al futuro, come per un viaggio mai finito che è desiderio, attesa, profezia di felicità per ognuno. Il percorso della fede inizia con un «sei amato» e si conclude con un «amerai». In mezzo germoglia la nostra risposta al corteggiamento di Dio.

Amerai Dio con tutto il tuo cuore e il prossimo tuo come te stesso. Gesù non aggiunge nulla di nuovo: la prima e la seconda parola sono già scrittoe nel Libro.

La novità sta nel fatto che le due parole fanno insieme una sola parola, la prima.

L’averle separate è l’origine dei nostri mali, dei fondamentalismi, di tutte le arroganze, del triste individualismo.

Ma amare che cosa? Amare l’Amore stesso. Se amo Dio, amo ciò che lui è: vita, compassione, perdono, bellezza; ogni briciola di pane buono, un atto di coraggio, un abbraccio rassicurante, un’intuizione illuminante, un angolo di armonia. Amerò ciò che Lui più ama: l’uomo, di cui è orgoglioso.

Ma amare come? Mettendosi in gioco interamente. Lasciando risuonare e agire la forza di quell’aggevo «tuo», ribadito quattro volte. Il tutto di cuore, mente, anima, forza. Noi pensiamo
che la santità consista nella moderazione delle passioni. L’unica misura dell’amore è amare senza misura.

Amerai con tuo, con tuo, con tuo. Non c’è altra risposta al desiderio profondo di felicità dell’uomo, nessun’altra risposta al male del mondo che questa soltanto: amerai Dio e il prossimo.
(Nella foto l’altare di S. Lorenzo addobbato per la festa di Tutti Santi)

10/282018
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San Lorenzo Parrocchia - ECHI DI VITA 2018 N 43

Echi di Vita N°43 – CREDERE FA BENE, CRISTO GUARISCE TUTTA L’ESISTENZA

Posted by at 9:47Echi di Vita
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Un ritratto tracciato con tre pennellate: cieco, mendicante, solo. Un mendicante cieco: l’ultimo della fila, un naufrago della vita, un relitto inchiodato nel buio sul ciglio di una
strada di Gerico. Poi improvvisamente tutto si mette in moto: passa Gesù e si riaccende il motore della vita. Con il Signore c’è sempre un “dopo”.

E Bartimèo comincia a gridare: Gesù, abbi pietà. Non c’è grido più evangelico, non preghiera più umana e bruciante: pietà dei miei occhi spenti, di questa vita perduta.

Ma la folla fa muro al suo grido: taci! Il grido di dolore è fuori luogo. Terribile pensare che davanti a Dio la sofferenza sia fuori luogo, che il dolore sia fuori programma. Eppure per tanti di noi è così, da sempre, perché i poveri disturbano, ci mostrano la faccia oscura e dura della vita, quel luogo dove non vorremmo mai essere e dove temiamo di cadere.

Invece il cieco sente che un altro mondo è possibile, e che Gesù ne possiede la chiave.

Infatti il rabbi ascolta e risponde, ascolta e rilancia. E si libera tutta l’energia della vita.

Notiamo come ogni gesto da qui in avanti sembra eccessivo, esagerato: Bartimèo non parla, grida; non si toglie il mantello, lo getta; non si alza da terra, ma balza in piedi.

Anzi il cieco comincia a guarire prima di tutto nella compassione di Gesù, nella voce che lo accarezza. Guarisce come uomo, prima che come cieco. Perché qualcuno si è accorto di lui. Qualcuno lo tocca, anche solo con la voce. Ed egli esce dal suo naufragio umano: l’ultimo comincia a riscoprirsi uno come gli altri, inizia a vivere perché chiamato con amore.

La guarigione di Bartimèo prende avvio quando «balza in piedi» e lascia ogni sostegno, per precipitarsi, senza vedere, verso quella voce che lo chiama: guidato, orientato solo dalla parola di Cristo.

Anche noi cristiani ci orientiamo nella vita come il cieco di Gerico, senza vedere, solo sull’eco della Parola di Dio, che continua a seminare occhi nuovi: un nuovo modo divedere gli altri, le cose, noi stessi.

 

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10/222018
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San Lorenzo Parrocchia - ECHI DI VITA 2018 N 42

N°42 – COME GESU’ CHI VUOLE ESSERE GRANDE SIA SERVITORE

Posted by at 22:56Echi di Vita
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Giovanni, non un apostolo qualunque ma il preferito, il più vicino, il più intuitivo, chiede per sé e
per suo fratello i primi posi. E l’intero gruppo dei dieci immediatamente si ribella, unanime nella
gelosia.

È come se finora Gesù avesse parlato a vuoto: «Non sapete quello che chiedete!».

Ed ecco le parole con cui Gesù spalanca la differenza cristiana: «tra voi non sia così».

I grandi della terra dominano sugli altri… Tra voi non è così!

Credono di governare con la forza… non così tra voi!

Chi vuole diventare grande tra voi. Una volontà di grandezza è innata nell’uomo: il non accontentarsi, il “morso del più”, il cuore inquieto.

Gesù non condanna tutto questo, non vuole nel suo regno uomini e donne incompiuti e sbiaditi,
ma pienamente fioriti, regali, nobili, fieri, liberi.

La santità non è una passione spenta, ma una passione convertita: chi vuole essere grande sia
servitore. Si converta da “primo” a “servo”. Cosa per niente facile, perché temiamo che il servizio sia
nemico della felicità, che esiga un capitale di coraggio di cui siamo privi, che sia il nome difficile, troppo difficile, dell’amore.

Come sarebbe l’umanità se ognuno avesse verso l’altro la premura umile e fattiva di Dio? Se ognuno si inchinasse non davanti al potente ma all’ultimo?

Noi non abbiamo ancora pensato abbastanza a cosa significhi avere un Dio nostro servitore. Il padrone fa paura, il servo no. Cristo ci libera dalla paura delle paure: quella di Dio. Il padrone giudica e punisce, il servo non lo farà mai; non spezza la canna incrinata ma la fascia come fosse un cuore ferito.
Non finisce di spegnere lo stoppino dalla fiamma smorta, ma lo lavora finché ne sgorghi di nuovo il fuoco. Dio non pretende che siamo già luminosi, opera in noi e con noi perché lo diventiam

Se Dio è nostro servitore, chi sarà nostro padrone? Il cristiano non ha nessun padrone, eppure è il servitore di ogni
frammento di vita. E questo non come riserva di viltà, ma come prodigio di coraggio, quello di Dio in noi, di Dio tutto in tuffi.

Don Alfredo Di Stefano

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10/222018
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San Lorenzo Parrocchia - ECHI DI VITA 2018 N 41

Echi di Vita N°41 – LA LIBERTA’ CHE IL GIOVANE RICCO NON HA CAPITO

Posted by at 22:36Echi di Vita
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Un tale corre incontro al Signore.

Corre, con un gesto bello, pieno di slancio e desiderio. Ha grandi domande e grandi attese. Vuole sapere
se è vita o no la sua. E alla fine se ne andrà spento e deluso. Triste, perché ha un sogno, ma non il coraggio
di trasformarlo in realtà.

Che cosa ha cambiato tutto? Le parole di Gesù: “Vendi quello che hai, dallo ai poveri, e poi vieni”. I veri beni, il vero tesoro non sono le cose ma le persone.

Per arrivarci, il percorso passa per i comandamenti: non uccidere, non tradire, non rubare.

“Ma tutto questo l’ho sempre fatto. Eppure non mi basta. Che cosa mi manca ancora?”

Il ricco vive la beatitudine degli insoddisfatti, cui manca sempre qualcosa, e per questo possono diventa-
re cercatori di tesori.

Allora Gesù guardandolo, lo amò. Lo ama per quell’eppure, per quella inquietudine che apre futuro e
che ci fa creature di domanda e di ricerca.

Una cosa ti manca, va’, vendi, dona….

Quell’uomo non ha un nome, è un tale, di cui sappiamo solo che è molto ricco. Il denaro si è mangiato il suo nome, per tu* è semplicemente il giovane ricco.

Nel Vangelo altri ricchi hanno incontrato Gesù: Zaccheo, Levi… E hanno un nome perché il denaro non era la loro identità. Che cosa hanno fatto di diverso questi, che Gesù amava, cui si appoggiava con i dodici? Hanno smesso di cercare sicurezza nel denaro e l’hanno impiegato per accrescere la vita attorno a sé.

È questo che Gesù intende: tutto ciò che hai, dallo ai poveri! Più ancora che la povertà, la condivisione. Più della sobrietà, la solidarietà.

Il problema è che Dio ci ha dato le cose per servircene e gli uomini per amarli. E noi, a volte, abbiamo amato le cose e ci siamo serviti degli uomini.

Quello che Gesù propone non è tanto un uomo spoglio di tutto, quanto un uomo libero e pieno di relazioni. Libero, e con cento legami. Come nella risposta a Pietro: “Signore, noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito, cosa avremo in cambio?”

Avrai in cambio una vita moltiplicata. Che si riempie di volti: avrai cento fratelli e sorelle e madri e figli.

Seguire Cristo non è un discorso di sacrifici, ma di moltiplicazione: lasciare tutto ma per avere tutto. Il Vangelo chiede la rinuncia, ma solo di ciò che è zavorra che impedisce il volo, che trattene la gioia, che non moltiplica la speranza.

 

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10/222018
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San Lorenzo Parrocchia - ECHI DI VITA 2018 N 40

Echi di Vita N°40 – IL SOGNO DI DIO E’ CHE NESSUNO SIA SOLO!

Posted by at 22:21Echi di Vita
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Alcuni farisei si avvicinarono a Gesù per metterlo alla prova: «è lecito a un marito ripudiare la moglie?». Chiaro che sì, è pacifico, non solo la tradizione religiosa, ma la stessa Parola di Dio lo legittimava. Gesù invece prende le distanze dalla legge biblica: «per la durezza del vostro cuore Mosè scrisse per voi questa norma». Gesù afferma una cosa enorme: non tutta la legge, che noi diciamo di Dio, ha origine divina, talvolta essa è il riflesso di un cuore duro.

Gesù non intende redigere altre norme, piantare nuovi paletti. Non vuole regolamentare meglio la vita, ma ispirarla, accenderla, rinnovarla. E allora ci prende per mano e ci accompagna
dentro il sogno di Dio, a guardare la vita non dal punto di vista degli uomini, ma del Dio della creazione.

Dio non legifera, crea: «dall’inizio della creazione li fece maschio e femmina, per questo l’uomo lascerà il padre e la madre, si unirà a sua moglie e i due diventeranno una carne sola». Il sogno di Dio è che nessuno sia solo, nessuno senza sicurezza, senza tenerezza. Gesù ci porta a respirare l’aria degli inizi: l’uomo non separi quello che Dio ha congiunto. Il nome di Dio è dal principio “colui-che-congiunge”, la sua opera è creare comunione.

La risposta di Gesù provoca la reazione non dei farisei, ma dei discepoli che trovano incomprensibile questo linguaggio e lo interrogano di nuovo sullo stesso argomento. «Chi ripudia la propria moglie e ne sposa un’altra, commette adulterio verso di lei».

Gesù risponde con un’altra presa di distanza dalla legislazione giudaica: «E se lei, ripudiato il marito, ne sposa un altro, commette adulterio». Nella legge non c’era parità di diritti; alla donna, la parte più debole, non era riconosciuta la possibilità di ripudiare il marito. E Gesù, come al suo solito, si schiera dalla parte dei più deboli, e innalza la donna a uguale dignità, senza distinzioni di genere. Perché l’adulterio sta nel cuore, e il cuore è uguale per tutti.

Il peccato vero più che nel trasgredire una norma, consiste nel trasgredire il sogno di Dio. Se non ti impegni a fondo, se non ricuci e ricongiungi, se il tuo amore è duro e aggressivo invece che dolce e umile, tu stai ripudiando il sogno di Dio.

 

 

10/092018
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San Lorenzo Parrocchia - ECHI DI VITA 2018 N 39

Echi di Vita N°39 – SE TUTTO IL VANGELO STA IN UN BICCHIERE D’ACQUA

Posted by at 9:51Echi di Vita
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Maestro, quell’uomo guariva e liberava, ma non era dei nostri, non era in regola, e noi glielo abbiamo impedito. Come se dicessero: i mala non sono un problema nostro, si arrangino, prima le regole. I miracoli, la salute, la libertà, il dolore dell’uomo possono attendere.

Non era, non sono dei nostri. Tu lo ripetono: gli apostoli di allora, i partiti, le chiese, le nazioni. Separano. Invece noi vogliamo seguire Gesù, l’uomo senza barriere, il cui progeo si riassume in una
sola parola “comunione con tutto ciò che vive”: non glielo impedite, perché chi non è contro di noi è per noi.

Chiunque aiuta il mondo a fiorire è dei nostri. Chiunque trasmette libertà è mio discepolo. Si può essere uomini che incarnano sogni di Vangelo senza essere crisani, perché il regno di Dio è
più vasto e più profondo di tue le nostre istituzioni messe insieme.

È bello vedere che per Gesù la prova ultima della bontà della fede sta nella sua capacità di trasmettere e custodire umanità, gioia, pienezza di vita. Questo ci pone tutti, serenamente e gioiosamente, accanto a tanti uomini e donne, diversamente credenti o non credenti, che però hanno a cuore la vita e si appassionano per essa, e sono capaci di fare miracoli per far nascere un sorriso sul volto di qualcuno.

Gesù invita i suoi a passare dalla contrapposizione ideologica alla proposta gioiosa, disarmata, fidente del Vangelo. A imparare a godere del bene del mondo, da chiunque sia fatto; a gustare le buone notizie, bellezza e giustizia, da dovunque vengano. A sentire come dato a noi il sorso di vita regalato a qualcuno: chiunque vi darà un bicchiere d’acqua non perderà la sua ricompensa. Chiunque, e non ci sono clausole, appartenenze, condizioni. La vera distinzione non è tra chi va in chiesa e chi non ci va, ma tra chi si ferma accanto all’uomo e chi invece tira dritto.

Un bicchiere d’acqua, il quasi niente, una cosa così povera che tu hanno in casa. Gesù semplifica la vita: tuttuo il Vangelo in un bicchiere d’acqua. Di fronte all’invasività del male, Gesù
conforta: al male contrapponi il tuo bicchiere d’acqua; e poi fidati: il peggio non prevarrà.

Se il tuo occhio, se la tua mano ti scandalizzano, tagliali… metafore incisive per dire la serietà con cui si deve aver cura di non sbagliare la vita e per riproporre il sogno di un mondo dove le mani sanno solo donare e i piedi andare incontro al fratello, un mondo dove fioriscono occhi più luminosi del giorno, dove tu sono dei nostri, tu amici della vita, e, proprio per questo, tu secondo il cuore di Dio.

 

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